ما حكم شرب «البيرة» بمقدار لا يسكر العقل؟.. «الإفتاء» ترد

كتبت : سهيله محمد

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول: «ما حكم شرب القدر الذي لا يسكر من البيرة؟»، وأجابت عنه في فتوى عبر الصفحة الرئيسية لموقعها الرسمي، موضحة أن البيرة مشروب كحولي، يتم إنتاجه خلال عملية تخمير محتوياته الأساسية التي هي عادةً الماء ومصدر لمادة النشا بحيث تكون قابلة للتخمر كا لشعير ونحوه. وغيره، واختاره شارح «الوهبانية»، وذكر أنه مروي عن الكل.

قول الأئمة الثلاثة

وواصلت الدار: قال العلامة ابن عابدين في: [قوله: (وبه يفتى) أي: بقول محمد، وهو قول الأئمة الثلاثة؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «كل  مسكر خمر ، وكل خمر  حرام» رواه مسلم، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا اسكر  كثيره فَقَلِيلُهُ حرام» رواه أحمد وابن ماجه والدار قطني وصححه، وقوله: (وغيره) كصاحب «الملتقى»، و«المواهب»، و«الكفاية»، و«النهاية»، و«المعراج»، و«شرح المجمع»، «وشرح درر البحار»، و القهستاني ، و العيني، حيث قالوا: الفتوى في زماننا بقول محمد لغلبة الفساد، وعلل بعضهم بقوله: لأن الفاسق يجتمعون على هذه الأ شرية و يقصدون اللهو والسكر يشربها، أقول: والظاهر أن مرادهم التحريم مطلقا وسد الباب بالكلية.

واختتم الإفتاء بقولها: وعليه فا لقدر الذي لا يسكر من البيرة محرم ؛ لأنه كالخمر ، واسم الخمر يتناول كل مسكر؛ قليله وكثيره، والله سبحانه وتعالى أعلم.